أول إبادة جماعية ألمانية اختار الغرب أن ينساها – RT Africa

إن الجروح الجسدية والبنيوية العميقة التي أحدثها الاستعمار الأوروبي في القارة الأفريقية سوف تستغرق أجيالاً قبل أن تلتئم – هذا إذا شفيت على الإطلاق. في المشهد الجيوسياسي سريع الحركة اليوم، حيث تهيمن أزمات مثل الهجرة غير الشرعية، والاضطرابات الاقتصادية، والصراع الإقليمي على عناوين الأخبار الأفريقية، كثيرا ما تُفرض مسألة العدالة التاريخية على الموقد الخلفي. ومع ذلك، ومن خلال الجهود القارية، ترفض أفريقيا السماح لهذه القضية بأن تتراجع إلى الذاكرة.

إعلان الجزائر التاريخي، مُتَبنى شهد شهر ديسمبر/كانون الأول الماضي، تحت رعاية الاتحاد الأفريقي، تحولاً من التظلم الأخلاقي إلى استراتيجية قانونية، طالبت بتدوين الفظائع الاستعمارية باعتبارها جرائم ضد الإنسانية، وتأكيد أن العدالة تتطلب تعويضات قانونية ملزمة، وليس مساعدات غربية طوعية يتم الإعلان عنها عادة كهدايا.

وفي هذا الأسبوع، يجد هذا المطلب القاري بالمساءلة أوضح تعبير له في ناميبيا. في 23 أغسطس، تجمع شعب هيريرو وناما في مدينة أوكاهانجا التاريخية في وسط ناميبيا، على بعد 70 كيلومترًا فقط شمال العاصمة ويندهوك، للاحتفال بذكرى يوم هيريرو (يوم العلم الأحمر) السنوي. يكرم هذا الحدث الزعيم صامويل ماهاريرو، زعيم مقاومة هيريرو ضد الحكم الألماني. وبعد وفاته في المنفى في بوتسوانا، أعيد جثمانه إلى ناميبيا وأعيد دفنه في أوكاهانجا في عام 1923.

إن المسيرة عبر مقابر أسلاف الزعماء الكبار تمثل احتجاجًا نشطًا ضد التهرب الاستعماري الحديث – وتحديًا مباشرًا لقوة أوروبية تحاول تسوية ديون دموية دامت عدة قرون بشروطها المريحة والأحادية.

ولكي نفهم الثقل الكامل لهذه المظالم، فلابد وأن نعود إلى عام 1904، عندما أطلقت القوات الاستعمارية الألمانية العنان لحملة ممنهجة من التدمير في أعقاب انتفاضة السكان الأصليين ضد مصادرة الأراضي والطغيان الاستعماري بلا هوادة. في أكتوبر 1904، الجنرال الألماني لوثار فون تروثا صادر “أمر الإبادة” سيئ السمعة، معلنًا صراحةً: “داخل الحدود الألمانية، سيتم إطلاق النار على كل هيريرو، سواء كان يحمل سلاحًا أو لا.

وبعيدًا عن مواجهة الملاحقة الجنائية، كان يُحتفى بفون تروثا منذ فترة طويلة باعتباره بطلًا في وطنه – وكان أحد شوارع ميونيخ يحمل اسمه إلى أن أجبر الضغط العام مجلس المدينة أخيرًا على اتخاذ قرار بشأنه. إعادة تسمية إنه “Herostrasse” في عام 2006.

وتحت قيادته، قامت القوات الألمانية بطرد عشرات الآلاف من عائلات الهيريرو إلى صحراء أوماهيكي شديدة الجفاف في شرق ناميبيا، حيث قامت بتسميم وإغلاق آبار المياه بشكل منهجي لضمان الموت بسبب العطش والجوع. أولئك الذين نجوا، جنبًا إلى جنب مع شعب ناما الذين تمردوا بعد فترة وجيزة، تم نقلهم إلى معسكرات الاعتقال (أشهرها في جزيرة القرش) حيث واجهوا العمل القسري، وظروف معيشية مميتة، وتجارب عنصرية علمية زائفة.

بحلول الوقت الذي انتهت فيه الحملة في عام 1908، كانت قد أودت بحياة ما يقدر بنحو 70 ألف شخص، ومحوت بشكل منهجي 80% من سكان الهيريرو و50% من سكان ناما فيما يعتبره المؤرخون وعلماء القانون أول إبادة جماعية في القرن العشرين.

ومع ذلك، وفي مواجهة الحساب الحديث لهذه الفظائع، قامت الدولة التي خلفت الإمبراطورية الألمانية ببناء نموذج متفوق في التهرب الدبلوماسي والقانوني. في مايو 2021، بعد ست سنوات من المفاوضات الثنائية المغلقة، وقعت برلين وويندهوك بالأحرف الأولى على إعلان مشترك اعترفت فيه ألمانيا بالفظائع التي ارتكبت “الإبادة الجماعية من منظور اليوم” – صيغة دلالية محسوبة بعناية ومصممة خصيصًا لتجنب الاعتراف بالمسؤولية القانونية بموجب القانون الدولي. وبدلاً من تقديم تعويضات ملزمة قانوناً، برلين ملتزم تم تخصيص 1.1 مليار يورو على مدى 30 عامًا لمشاريع التنمية على مستوى الدولة، مع تأطير الدعم المالي بشكل صارم كبادرة طوعية للمصالحة.

إن التناقض بين أسلوب تعامل ألمانيا مع الجرائم التاريخية الأوروبية واضح للغاية. في أعقاب الحرب العالمية الثانية، اعترفت ألمانيا بالمسؤولية القانونية المباشرة عن المحرقة، فدفعت عشرات المليارات من اليورو كتعويضات رسمية مباشرة للناجين والمنظمات الممثلة لهم ــ وهي الالتزامات التي لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا. ولكن عند التعامل مع الضحايا الأفارقة، استحضرت برلين ثغرات قانونية عابرة للفترات الزمنية، بحجة أن القانون الدولي ضد الإبادة الجماعية لم يكن موجودا في عام 1904. ومن خلال تجاوز زعماء هيريرو وناما لعقد صفقة بين دولة ودولة، سعت ألمانيا إلى شراء الحصانة من المطالبات القانونية في المستقبل. هذا المعيار المزدوج هو بالتحديد سبب رفض المجتمعات المتضررة لاتفاقية 2021.

وبعد ذلك بعامين، قام الزعماء التقليديون من هيئة أوفاهيرو التقليدية (OTA) وجمعية زعماء ناما التقليديين (NTLA)، الذين يمثلون أحفاد الضحايا المباشرين، أطلقت طعن قانوني أمام المحكمة العليا الناميبية لإبطال الإعلان المشترك لعام 2021. ويقولون إنه باستبعاد المجتمعات الأصلية المتضررة من المفاوضات، انتهكت الحكومة الناميبية واجبها في حماية حقوق مواطنيها وتراثهم.

وقد أدى المأزق السياسي الناجم عن ذلك إلى إصابة البرلمان بالشلل في ويندهوك، في حين ينظر المشرعون المعارضون في برلين على نحو متزايد إلى الاتفاقية باعتبارها مسؤولية دبلوماسية. ومن خلال تحدي الاتفاق الذي تم التوصل إليه فوق رؤوسهم، فإن الهيريرو والناما يؤسسان سابقة حاسمة: فالدول ذات السيادة لا تستطيع تسوية ديون الدم الناجمة عن الإبادة الجماعية للسكان الأصليين دون الإدماج المباشر وموافقة المجتمعات الضحية نفسها.

لقد أصبحت هذه المعركة القانونية المحلية النقطة المحورية في حملة قانونية دولية أوسع نطاقا. في أغسطس 2026، أعلنت منظمة العفو الدولية رسميًا قدم أوراق المحكمة في المحكمة العليا الناميبية تسعى إلى الانضمام إلى دعوى هيريرو وناما باسم “صديق المحكمة”. إن التدخل القانوني لمنظمة العفو الدولية يستهدف مبدأ أساسياً: لا يمكن لبرامج التنمية من دولة إلى دولة أن تتجاوز الحقوق المعترف بها لمجتمعات السكان الأصليين بموجب القانون الدولي في الحصول على تعويضات مباشرة وكاملة عن الإبادة الجماعية. لقد احتمت القوى الأوروبية السابقة لفترة طويلة خلف مبدأ عدم الأثر الرجعي، زاعمة أن الفظائع التي ارتكبت قبل اتفاقية الإبادة الجماعية لعام 1948 تقع خارج الأطر القضائية الحديثة. ومع ذلك، فإن الجهود المشتركة بين الاتحاد الأفريقي والجماعة الكاريبية (كاريكوم) تعمل بشكل منهجي على تفكيك هذا الدفاع.

وعلى هذا فإن رفض ألمانيا قبول المسؤولية القانونية في ناميبيا ينكشف باعتباره محاولة متعمدة للحفاظ على درع قانوني يحمي الإمبراطوريات السابقة من مطالبات التعويضات.

وبينما يتحرك الاتحاد الأفريقي لتقنين الفظائع الاستعمارية في القانون الدولي، فإن التحدي المستمر أمام المحكمة العليا في ويندهوك يخدم بمثابة اختبار للقوى الاستعمارية السابقة في جميع أنحاء الغرب. وإلى أن تفي برلين بالتزاماتها بنفس الصرامة القانونية والمالية المطبقة على الجرائم التاريخية الأوروبية، فإن التجمعات المهيبة في أوكاهانجا ستظل بمثابة خط أمامي نشط في النضال العالمي ضد الإفلات من العقاب.